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    唐代，琉璃繼續延續了隋代的外國進口玻璃、古法琉璃、自產琉璃并存模式。盡管國產琉璃技術水平不斷提高，即使到了晚唐，國產琉璃器還是無法與西方玻璃器爭勝，現存出土的大多唐代精美琉璃器，也還都是西方舶來品。但數量遠遠超過隋朝。琉璃佛像


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       法門寺地宮出土6件刻紋藍玻璃盤，均保存完好，圖案華麗規整，刻紋是以在玻璃成器之后，用比琉璃更為堅硬的尖細工具在琉璃表面淺刻花紋，再在重點圖案上進行描金處理，使圖案更加絢爛奪目，具有典型的特色，為中亞進口。這種工藝屬于冷加工玻璃工藝。據地宮物賬的記錄，這批刻紋玻璃盤都是唐僖宗的供奉品，于咸通十五年（874年）正月藏人地宮。琉璃佛像

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      由于燒制技術一直被壟斷，致使琉璃在“五大名器（琉璃、金銀、玉翠、陶瓷、青銅）”居于，地位可謂非凡同時它還是七寶之一，琉璃與的關系如此密切，也就意味著琉璃在古代從來不是僅僅作為一個值錢的器皿而存在的。它的象征意義，更值得擁有厚重的價值。琉璃佛像