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在古代，王侯的屏風制作考究，不但用云母、水晶、琉璃燈作為基礎材料，在鑲嵌工藝上，更是使用了、玉石、琺瑯、翡翠、金銀等貴重物品，真可謂“盡奢華”。而民間屏風的制作，大多崇尚實用樸素。白居易曾作《素屏謠》：“當世豈無李陽冰篆文，張旭之筆跡，邊鸞之花鳥，張藻之松石，吾不令加一點一畫于其上，欲爾保真而全白。”足以表明其對素屏風的崇尚之意。琉璃人物服務熱線。



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“如意”廣泛的講法是由“笏”發展而來的，就是朝臣上朝用以記事的筆記本，為了增加美觀便在上面繪上祥云的圖案，寓意吉祥如意。 時光冉冉，許多歷史1上盛行的玉器飾品，在如今大眾化的珠寶消費市場上已基本絕跡，但如意卻能夠穿越歷史被人們接受并流傳下來，受到了當代人們的普遍欣賞，成為雅俗共賞，雅俗樂用的飾品。琉璃人物服務熱線。



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作為簪釵來說，因每個朝代流行的發型不同，簪釵（古稱發笄）的材質功用、形狀尺寸、紋飾工藝也各自區別。筆者見到早的琉璃簪帽（發簪的頭部飾件），材質屬于費昂斯（faience），淺藍綠色，不透明，整體小筒形，頂部平整，底面略窄，有凹坑呈半圓形，年代大約在春秋時期。河南淅川下寺一號楚墓出土的玉簪，附有同樣形制的玉簪帽，套于玉簪頂部，可做年代、器形、功用的參考。琉璃人物服務熱線。