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如果家里面供奉佛菩薩圣像的話，不需要供奉太多，那樣反倒會(huì)顯得很雜，可以一佛表示萬(wàn)佛，一菩薩表示所有的菩薩，假設(shè)家里面有了佛和菩薩的話，那么佛要放在正中或者是后上方，而菩薩必須要放在前下方或者是兩邊，讓佛突出，以表示尊敬，如果佛像比較小，可以選擇雕刻多重的佛龕去進(jìn)行襯托，效果更好。一代名師巧匠，以其聰明才智，將瓷器制作推向歷史的高峰。清乾隆豆青釉雙耳三足爐，瓷質(zhì)精細(xì)，釉色肥厚，里外滿釉，光潤(rùn)勻凈，如脂似玉，雙耳自然連結(jié)，高雅之中不失秀逸。底有“大清乾隆年制”青釉款。清朝光緒的御用香爐是由玉來(lái)做，非常薄，用手電筒打在里面，外面可以看到光源。琉璃人物服務(wù)熱線

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歷史的記載及遺跡上看，佛像大約出現(xiàn)在一、二世紀(jì)，即印度的貴霜朝。那時(shí)的造像一方面有了希臘羅馬的體、面風(fēng)格，同時(shí)也融人了印度木土雕刻，佛、菩薩的形象健碩，但面部看起來(lái)比較呆板，整體也缺乏佛較意義上的思維寧?kù)o，又沒(méi)有了希臘羅馬雕刻的生動(dòng)，初期的時(shí)代佛像造像特點(diǎn)比較突出。到了公元五、六世紀(jì)的笈多時(shí)代，佛像造像才真正有了風(fēng)格。石雕佛像產(chǎn)生從古至今經(jīng)歷多個(gè)時(shí)代，在不斷的改變，但是不改變的是人們雕刻石雕佛像的虔誠(chéng)之心。

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