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  傳統式琉璃在近年來深受東西方鑒賞家青睞，新一代琉璃藝術大師層出不不窮，再度證實了傳琉璃造型藝術并不是是伴隨著時間的浪潮而淹沒。在我國傳統式琉璃的來源于早已無法資格證書，民間故事當中，琉璃是范蠡在督造王者之劍之時無意之中發覺的，他將其作為愛情信物贈給西施，西施的淚水流在了這一件逆世作品以上，琉璃瓷磚報價，因此大家便將這物稱為'流蠡'，之后演變成琉璃。春秋戰國時代《尚書》當中，將琉璃稱之為'繆琳'，陽江琉璃瓷磚，漢朝以后慢慢演變成'琉璃'。琉璃二字，琉璃瓷磚費用，自身便具備文本美貌和發音美，由此可見那時候大家對這物的的愛惜，文人雅士也善于將其載入著作當中，琉璃瓷磚哪里，贊頌其之美，琉璃不僅是一項傳統工藝，也是中國古文化的萃取。

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遠離一切和怪事，若復有人，忽得惡夢，見諸惡相；或怪鳥來集；或于住處百怪出現。此人若以眾妙資具，恭敬供養彼世尊藥師琉璃光如來者，惡夢、惡相諸不吉祥，皆悉隱沒，不能為患。或有水、火、刀、毒、懸險、惡象、師子、虎、狼、熊、羆、毒蛇、惡蝎、、蚰蜒、蚊、虻等布；若能至心憶念彼佛，恭敬供養，一切怖畏皆得解脫。若他國侵擾，反亂，憶念恭敬彼如來者，亦皆解脫。

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西藏的古代琉璃珠種類紛繁，時代跨度大，皆由古代貿易商道線形傳播到西藏的文化經濟中心（拉薩，西寧，薩迦，日喀則，阿里……）再輻射至雪域的四方支脈角角落落。

今天西藏牧人身上的古代琉璃多得于動蕩時期的舊，或寺廟神佛上的珠寶佩飾，要知道琉璃在古時可是上層的品。

藏人特有的天降情結，皆是文明西來的民間神話，如何清晰的描述西藏的琉璃，這需要我們放下神話的糾結，回到科學與田野考古，慢慢梳理研究，進行細致的工藝與圖案比對，便會詳知，古代亞非民族的文明交融遠比我們想象的還要發達，借助馬匹的力量，目光的極處就是前進的方向，如圣賢所言，去陌生的遠方吧，道路就是財富！商人們是早探索新世界的冒險家，他們向往金子堆砌的王國，美女如云的城邦，正是這看來可笑的沖動，將西方與東方揉合在一起。