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多為介休后土廟、五岳廟、城隍廟等建筑在修繕中替換下來(lái)的一些建筑殘件。雖是殘件，琉璃瓷磚價(jià)格，但依然能反映出明清時(shí)期介休琉璃藝術(shù)水平之高、藝術(shù)之美。展品中還包括擬定一級(jí)1件，三級(jí)1件。這兩件重點(diǎn)在展廳均以裸展的形式重點(diǎn)展示。擬定一級(jí)為黃綠藍(lán)釉琉璃螭吻，原為介休市洪山鎮(zhèn)石屯村源神廟正殿屋頂脊飾，明代建筑構(gòu)件，代表著明代介休琉璃工藝和藝術(shù)的水平。三級(jí)為唐法興寺碑，它強(qiáng)有力地證明了介休唐代時(shí)即有“琉璃寺”，建筑琉璃業(yè)已誕生，充分彰顯了介休琉璃技藝傳承的歷史地位。

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故宮所藏明代山西琉璃構(gòu)件， 從造型及內(nèi)容上可分為脊飾、垂獸 、吻獸及壁飾、嵌飾等 。其 中脊飾又分為幾大類：

1.殿宇屋頂脊飾的八仙琉璃瓦， 明三彩道教人物———“八仙” 。八仙的傳說(shuō)在中國(guó)家 喻戶曉，琉璃瓷磚， 明朝山西一帶以八仙為脊飾非常流行 。其中呂洞賓身著長(zhǎng)袍及地， 軟褶帽，琉璃瓷磚哪里， 懷抱寶劍 。

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山西琉璃，是中國(guó)琉璃的集大成者。

山西琉璃生產(chǎn)歷史之長(zhǎng)、工藝之精、質(zhì)量之高、選型之美、色澤之艷，均為全國(guó)之首。

的山西琉璃世家，有河津呂家、太原南郊馬莊蘇家，及陽(yáng)城后則腰喬家。其燒制的琉璃品種繁多、光亮如鏡、色艷久鮮、堅(jiān)固耐久，為歷許多宮殿、陵寢、寺院、廟宇、寶塔等重要建筑所采用。