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于意云何？我們僅從人而言，人類分為物質(zhì)的人、精神的人、本性的人。男人與女人是兩種不同性質(zhì)的人，而男人與女人的本質(zhì)與本性卻是相同的。而所謂本性，也包括了生命生死的本質(zhì)本性，萬事萬物的本質(zhì)本性，大型琉璃廠生產(chǎn)，宇宙時(shí)空的本質(zhì)本性，虛空非虛空的本質(zhì)本性。而當(dāng)人的本質(zhì)本性、乃至于一切生命的本質(zhì)本性與萬事萬物的本質(zhì)本性、宇宙時(shí)空的本質(zhì)本性、虛空非虛空的本質(zhì)本性聯(lián)系起來，就達(dá)到了法性與法性科學(xué)的地步與境界。

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亦所謂：與天地精神相往來，與古今圣賢相往來，與宇宙規(guī)律相往來，與時(shí)空真諦相往來。

與此同時(shí)，也形成了物質(zhì)文化、精神文化、本與法，并由此升華為物質(zhì)文明的建設(shè)，精神文明的建設(shè)，本性文明的建設(shè)，法性文明的建設(shè)。這也是東方的中國(guó)的話語權(quán)所在。

今天，佛山大型琉璃廠，釋大愿法師，大型琉璃廠定制，在武漢靈泉寺所建立的藥師佛壇城也即藥師佛文化廣場(chǎng)，恰恰是說明了這一點(diǎn)。乃至藥師健康禪的推廣，這不僅是精神文明的建設(shè)，也是本性文明的建設(shè)，而從培養(yǎng)中國(guó)乃至世界的人才而言，亦是法性文明的建設(shè)。

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