廣州長(zhǎng)出工藝品有限公司
經(jīng)營(yíng)模式:生產(chǎn)加工
地址:廣州市番禺區(qū)大龍街市蓮路傍江西村段18號(hào)之330號(hào)
主營(yíng):琉璃工藝品
業(yè)務(wù)熱線:020-22938699
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專注大型琉璃工程、大型琉璃擺件、酒店大型琉璃裝飾、大型琉璃佛像、琉璃萬佛堂、琉璃獎(jiǎng)杯和琉璃裝潢等系列,琉璃材質(zhì)與其他材質(zhì)結(jié)合的設(shè)計(jì)開發(fā)、生產(chǎn)和銷售為一體的生產(chǎn)企業(yè)。『中國(guó)琉璃』工廠均采用大型琉璃電爐,先進(jìn)的琉璃生產(chǎn)設(shè)備,配合琉璃生產(chǎn)制作人才。大件琉璃擺件服務(wù)熱線
東方藥師七佛加上說法者釋迦牟尼佛,并稱為東方藥師八佛。由此可見,大件琉璃擺件報(bào)價(jià),藥師如來與我娑婆世界眾生的因緣之大,也是不可思議的。娑婆世界的眾生欲壑無盡,正如藥師經(jīng)中言:“先于欲勾勾之,后令入佛智。”這不禁令我想起,本煥長(zhǎng)老生前經(jīng)常會(huì)對(duì)每一個(gè)叩拜求見者云:發(fā)財(cái)、發(fā)財(cái)、發(fā)大財(cái)!、、當(dāng)大官!事實(shí)證明,經(jīng)過本煥長(zhǎng)老加持的人,大部分都進(jìn)入了佛門,因?yàn)槿缡羌映趾螅慈ヮI(lǐng)了皈依證,這也證明藥師經(jīng)之所言不虛也。
二十年前,我讀藥師經(jīng)時(shí)不禁涕淚交加,那時(shí)正值非洲大饑荒與索馬里的種族大,而在昨天觀看藥師琉璃光的舞蹈史詩劇的情景,聽到藥師琉璃光佛的十二大愿時(shí),大件琉璃擺件定做,亦然如是,悲泣難抑。
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宋代,釉陶磚瓦的燒造技術(shù)和產(chǎn)量都有很大提高。宋人李誡編著的《營(yíng)造法式》,詳盡地記述了當(dāng)時(shí)燒造釉陶磚瓦的原料配方、生產(chǎn)工藝、產(chǎn)品規(guī)格和耗料標(biāo)準(zhǔn) 等。他在書中也稱釉陶磚瓦為琉璃磚瓦。從開封出土的北宋佑國(guó)寺琉璃塔遺址的實(shí)物標(biāo)本,就能充分顯示出那時(shí)釉陶磚瓦應(yīng)用技術(shù)的進(jìn)步。
北宋的京城是這樣,當(dāng)時(shí)外國(guó)的情況如何呢?北宋范成大曾奉旨出使金國(guó),回朝后著《攬轡錄》記述其在金國(guó)所見:兩廊屋脊皆覆以青琉璃瓦,宮闕門戶即純用之。
可見金國(guó)的宮殿也用釉陶磚瓦覆頂貼墻,而兩面長(zhǎng)廊則僅以覆脊,物力所限故也。值得注意的是,和唐代一樣,宋代人也稱“琉璃瓦”,清遠(yuǎn)大件琉璃擺件,而不像近代北京人那樣簡(jiǎn)稱為“琉璃”。
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亦所謂:與天地精神相往來,大件琉璃擺件定制,與古今圣賢相往來,與宇宙規(guī)律相往來,與時(shí)空真諦相往來。
與此同時(shí),也形成了物質(zhì)文化、精神文化、本與法,并由此升華為物質(zhì)文明的建設(shè),精神文明的建設(shè),本性文明的建設(shè),法性文明的建設(shè)。這也是東方的中國(guó)的話語權(quán)所在。
今天,釋大愿法師,在武漢靈泉寺所建立的藥師佛壇城也即藥師佛文化廣場(chǎng),恰恰是說明了這一點(diǎn)。乃至藥師健康禪的推廣,這不僅是精神文明的建設(shè),也是本性文明的建設(shè),而從培養(yǎng)中國(guó)乃至世界的人才而言,亦是法性文明的建設(shè)。
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郭先生先生
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