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長出工藝品服務(wù)好(圖)-大件琉璃生產(chǎn)工廠-大件琉璃生產(chǎn)
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廣州長出工藝品有限公司

經(jīng)營模式:生產(chǎn)加工

地址:廣州市番禺區(qū)大龍街市蓮路傍江西村段18號之330號

主營:琉璃工藝品

業(yè)務(wù)熱線:020-22938699

QQ:459168063

產(chǎn)品詳情 聯(lián)系方式





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佛之形像。廣義含菩薩、羅漢、明王、等像。其像雖有雕塑像、畫像(繪像)二種,然僅雕塑像稱佛像,畫像則稱圖像。

印度古代認(rèn)為雕畫佛像乃是冒瀆神圣之事,故山琦(梵Sa^nchi^ )等之古雕刻,僅止于以佛法、菩提樹、佛足跡等標(biāo)記象征佛。其后,隨大乘之興起,佛像之雕刻始盛行,故諸大乘經(jīng)典中有甚多關(guān)于造像因緣及其功德之記載。




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。為了利用來保知北魏這塊「莊嚴(yán)國土」的「國運長久」,北魏的許多代皇全力弘興,廣造寺塔,賜予僧侶以各種特權(quán)。但是,北魏的國運并沒有因為廣造佛像而「世代相傳」下去。公元五五七年,北魏分裂為東魏、西魏,大件琉璃生產(chǎn)費用,接著就被北齊和北周消滅了。到了唐代,洛陽龍門營造佛像的活動達(dá)到了高潮。奉先寺盧舍那像便是代表作。佛像高達(dá)一七.一四米,頭高四米,耳長一.九米。頭部圓滿而秀麗,既有男性的莊嚴(yán),又略帶女性的慈和。這已不像普渡眾生的偶像,而是大唐帝王的化身。武則天為了替自己歌功頌德,大件琉璃生產(chǎn)報價,廣造寺廟佛像。主持營造工程的和尚以佛像美化武則天。
當(dāng)傳到中國漢民族地區(qū)后,漢文化的傳統(tǒng)觀念也通過佛像制作者的雕塑反映在佛像的容貌和服飾上,因此在漢地的寺廟中出現(xiàn)了眾多的豐頰廣頤、兩耳垂肩、雙手過膝的「福相」的佛和菩薩塑像。




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坐鹿羅漢(賓度羅跋羅墮阇) 原是印度優(yōu)陀延王的大臣,忽然發(fā)心出家,優(yōu)陀延王苦勸不聽,遂循入深山修行。一天,大件琉璃生產(chǎn),他騎鹿回宮,勸導(dǎo)國王出家,用種種比喻說明欲念之可厭,結(jié)果國王讓位于太子而出家。故人稱他為騎鹿羅漢。

開心羅漢(戌博迦) 他是中天竺太子,其弟不服而作亂,他說:“我心里只有佛,沒有想當(dāng)國王。”遂打開衣服,弟弟見他心中果有一佛,遂不作亂。故人稱他為開心羅漢。

探手羅漢(半托迦) 因他打坐時常用半跏趺坐法。打坐完畢即雙手舉起,長噓一口氣,故人稱他為探手羅漢。

托塔羅漢(蘇頻陀) 是佛陀的后一位弟子。由于塔是瘞藏佛骨的,因而塔也成為佛的象征,他為了紀(jì)念佛陀,一塔隨身攜帶,故名托塔羅漢。




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郭先生先生

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