廣州長出工藝品有限公司
經營模式:生產加工
地址:廣州市番禺區大龍街市蓮路傍江西村段18號之330號
主營:琉璃工藝品
業務熱線:020-22938699
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眾寶觀音 右手著地,左手置于立著的膝上,是三十三身內的長者身。
巖戶觀音端坐在巖窟內,悠然地欣賞水面,是《普門品》中“蚢蛇及蝮蝎”一句的象征。
能凈觀音 佇立海邊巖上,作靜寂相,是《普門品》中“假使黑風吹”一句的象征。
阿耨觀音左膝倚于巖上,兩手相交,眺望海景,若有人在海上遭遇龍魚諸鬼大難時,念此觀音,可免風波之險。是《普門品》中“龍魚諸鬼難”一句的象征。
阿摩提觀音 其形像為白肉色,三目四臂,大型琉璃佛像直銷,乘白獅。身有光焰,天衣瓔珞,慈容諦視左方。在三十三身內所現是左膝倚于巖上,二手置于膝上,是三十三身中的毗沙門身。
葉衣觀音 坐于敷草的巖上,身披千葉衣,頭戴寶冠,大型琉璃佛像銷售,冠上有無量壽佛像,瓔珞環釧,身有圓光,四臂,右手持吉祥果,第二手施與愿印;左手持鉞斧,第二手持(上皿下絹)索,是三十三身中的帝釋身。
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6.相片不可掛于佛旁
相片不可掛于佛旁,當掛于去佛遠處,以免獲罪而折福。(《印光文鈔三編卷二·復施智孚居士書》)
7.病房慎供佛像
臥室若不潔,可將佛像供于凈室,日請來熟視一二次,則心中便可作憶念矣。念佛雖貴至誠清潔,然做不到,但心存至誠默念,或出聲念,潮州大型琉璃佛像,功德仍是一樣。以佛慈廣大,如父母于兒女病苦時,則不以平常之儀式見責,而且為其撫摩身體,洗濯污穢。若兒女病好,猶然令父母同彼病時一樣伺候,則當被雷打。閣下何得謂臥床默念,恐有罪過乎?即無,睡時尚宜默念,況乎?(《增廣印光文鈔卷二·復裘佩卿居士書二》)
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佛文化在歷史長河發展中,地方文化區域也有了不同的方向,大致可分為漢傳,藏傳和南傳,文化不同,佛像的面相造型也不同。
漢傳佛像:面相圓潤豐滿,敦厚溫和,慈祥,不怒自威,顏色受時代影響,現色彩鮮明,輪廓清晰,樹脂佛像更是精致細膩,栩栩如生。(主要流傳區域:漢族文化傳播區)
藏傳佛像:表情大多兇憤,以眾多女神像,男女雙身像,復雜多變的造型是藏傳佛像造像的突出特點(流傳區域:西藏,四川,青海,云南等地)
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