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梵天 常與帝釋天并稱，亦名大梵天。《十二報恩經》說他“為天王之主，眾生，此天喜時，大型琉璃佛像供應，器世間安穩，無***。劫初時，此天創世間，眾生不亂，此為天主喜之故。此天嗔時，世間不安，有種種病，連草木悉皆苦惱，迷惑眾生，各各如醉人”。其形像有二臂、四臂不等，《大日經》說“戴發髻冠，坐七鵝車中，四面四手。一手持蓮華，一手持數珠，以上是右手；一手執軍持，一手作唵字印，以上是左手。此印稍屈食指，余指皆伸……而作語狀，名為凈行者之吉祥印。”

伊舍那天 伊舍那為梵名，譯作欲樂，或說是摩酰首羅天的變化身，亦名大自在天。其形像為：乘黃豐牛，左手持劫波杯，盛皿，右手持三戟槍，肉色清青，三目忿怒，二牙上出，以髑髏為瓔珞。頭冠中有二仰月，持二天女花。

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乾闥婆天 此王專食香而飛行于虛空中。傳說是當燃香時，在剎那間所發生的一中微妙的香氣，梅州大型琉璃佛像，把他神格化而成，其食香、尋香的名稱即由此而得名。傳說此天縛有十五頭，專守護嬰兒胎兒。其形像為著甲胄，披獅子冠，身黑赤色，左手持如意珠，右手執三股戟，持十五鬼頭。左右安摩利支天及訶利帝母，圍繞十五。此神又為觀音二十八部眾之一。

釋迦牟尼佛像大雄寶殿即是正殿，或稱大殿，大殿是稱贊釋迦牟尼佛威德高上的意思。釋迦牟尼像有各種不同的姿式，主要的有兩種：一種是結跏趺坐，左手橫置左足上，名為“定印”，表示禪定的意思；右手直伸下垂，名為“觸地印”。這種姿勢的造像名為“成道像”。一種是結跏跌坐，左手橫置左足上，右手向上屈指作環形，名為“說”。另外有一種立像，左手下垂，右手屈臂向上伸，名為“旃檀像”像；左手下垂，名“與愿印”，右手上伸，名“施無畏印”。

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