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琉璃琉璃，亦作'瑠璃'，是中國漢人傳統(tǒng)式手工工藝品。我國古代制做琉璃的原材料，是以銅器鍛造時(shí)造成的副產(chǎn)物中得到 的，歷經(jīng)提煉出生產(chǎn)加工后做成琉璃。琉璃的顏色云影漓彩、別具匠心，質(zhì)量也是潔白無瑕、絢麗多彩。追朔歷史時(shí)間我國古代生產(chǎn)制造琉璃的歷史時(shí)間，能夠上溯西周時(shí)期。琉璃的顏色各種各樣，古代人稱作“五色石”。來到漢朝，佛山琉璃佛像訂制，琉璃的制做水準(zhǔn)已非常完善?？墒且睙拸S技術(shù)性卻把握在皇家皇室們手上，一直秘不教給別人。因?yàn)槊袼讻]辦法獲得，因此那時(shí)候大家把琉璃乃至都看比玉石也要寶貴。民間傳說故事傳說故事范蠡督造王者之劍時(shí)，冶煉間發(fā)覺了一種沒見過的化學(xué)物質(zhì)，好像是天地陰陽成就能夠達(dá)到的結(jié)果，因此將其隨劍一起敬贈(zèng)給越王。越王念及其煉劍之功，原物賜還，琉璃佛像訂制哪家，還將這類奇妙的化學(xué)物質(zhì)取名為“蠡”。

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琺華瓷始出元代中后期，琉璃佛像訂制價(jià)格，屬硬陶，燒結(jié)僅高出陶器100度左右，與唐三彩相類，而山西琺華器為低溫釉陶瓷。琺華陶瓷由琉璃演變而來，而琉璃多為綠黃色，色彩單一，而琺華彩比較豐富，綠、黃、白、藍(lán)、紫、黑等，特別是茄皮紫、葡萄紫、色澤透明鮮亮歷久而彌新。

琺華檐梁

當(dāng)時(shí)，有晉地琉璃遍天下一說，無論皇宮廟宇，商宅權(quán)府，山西琉璃無處不在。山西大同明洪武十三年筑造的九龍壁，便是琉璃與琺華陶瓷的結(jié)合體。

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萬佛墻以供奉佛像、神位等的小閣子組合而成的墻面，既能烘托寺廟內(nèi)部莊嚴(yán)的氛圍，又能提供信眾寄托親友的祝?；蚬嗜说陌?。

在寺院的大雄寶殿、觀音殿、藥師殿、毗盧殿、財(cái)神殿，只要是信眾有祈?；蚣腊莸男枨蟮牡胤剑伎梢园仓萌f佛墻。不但信眾歡喜，也能給寺廟帶來香火。家庭佛堂也同樣適用