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琉璃工藝品在全世界當中是國家早出現的，是我國的古法來燒制的。相傳這個琉璃在出現時還有一個非常美好的傳說，與國家古代的四大美女之一有關的。琉璃的樣式晶瑩剔透、整體非常光滑，早出現的琉璃工藝品外觀有點類似眼淚的樣子，這就是西施淚。它是范蠡與西施愛情的見證，是范蠡送給西施的禮物.

　　根據現有的史籍記載，早出現西施淚是在西周的時候，以珠子的形狀被考古學家出土的。到了后來，琉璃在盛行的時候，也成為了他們用來制作專門供佛門使用的碗碟器具。到了清代時，甚至當時的統治者也是創辦了專用的琉璃廠。

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法華彩——亦稱法花釉或法花器，主要產地在山西晉南地區，以及陜西、河南部分地區。它的燒制工藝源自漢代的琉璃工藝，以牙硝作熔劑，屬低溫色釉。其中山西晉南地區生產的以較小型的花瓶、香爐多見。

“法華彩有陶胎和瓷胎之分，陶胎大多燒制于北方窯口，瓷胎多屬南方窯口。”古瓷鑒藏家何滿光解釋，釉色常見的有綠，藍，黃三色，也少見白色，紫色。

對于琺華彩的歷史，早可以追溯到元代中晚期而盛于明。到了明代法花彩的用途較為廣泛，到了清雍正以后便漸漸停造。其主要特點是，表面采用堆貼技術，紋飾圖案富有立體雕塑感，玲瓏華麗。

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李罕說，舉個簡單的例子，可能就會更容易理解。大人在教小孩說話時，大人念“阿”，小孩跟著學，逐漸的，小孩就能自己念出“阿”，而不用再依靠大人。還有，大獅子在傳授給小獅子生存本領時，大型琉璃施工費用，也是大獅子跨一步，大型琉璃施工價格，小獅子就跟著學跨一步，雖然小獅子還做的不會太好，但經過模仿，很快就能掌握大獅子所教的技能。

“佛說東方琉璃凈土時，弟子們可以一下子就跟著佛到東方琉璃凈土，這里面包含著觀、念。”李罕說。

同理，佛說西方極樂凈土也是一種修行法門，傳授的也是一種獲得解脫的方法。所以，東方琉璃凈土和西方極樂凈土，并無差別。