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西游記成書在明代，而在明代，琉璃工藝基本失傳。當(dāng)時(shí)的琉璃已經(jīng)很不通透，大型琉璃磚直銷，所以被稱為藥玉。 《明制》載：皇帝頒賜給狀元的佩飾就是藥玉，四品以上才有配有。而且更加珍貴的是，一些古代的（如戰(zhàn)國(guó)）琉璃飾品流傳到明代的，就像現(xiàn)在咱們看古董一樣，明代也會(huì)把古琉璃當(dāng)做珍貴的古董保存。也就是吳承恩所在的年代，琉璃盞本身也是很寶貴的器物。

所以在吳承恩的世界觀里面，琉璃盞的珍貴，可想而知。咱們可能看慣了琉璃，而在當(dāng)時(shí)人可能很少能見到這種物質(zhì)，至少是不常見的。我們不能以當(dāng)前的價(jià)值觀去衡量。

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琉璃工藝品在全世界當(dāng)中是國(guó)家早出現(xiàn)的，是我國(guó)的古法來燒制的。相傳這個(gè)琉璃在出現(xiàn)時(shí)還有一個(gè)非常美好的傳說，與國(guó)家古代的四大美女之一有關(guān)的。琉璃的樣式晶瑩剔透、整體非常光滑，早出現(xiàn)的琉璃工藝品外觀有點(diǎn)類似眼淚的樣子，這就是西施淚。它是范蠡與西施愛情的見證，是范蠡送給西施的禮物.

　　根據(jù)現(xiàn)有的史籍記載，早出現(xiàn)西施淚是在西周的時(shí)候，以珠子的形狀被考古學(xué)家出土的。到了后來，琉璃在盛行的時(shí)候，揭陽大型琉璃磚，也成為了他們用來制作專門供佛門使用的碗碟器具。到了清代時(shí)，甚至當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者也是創(chuàng)辦了專用的琉璃廠。

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李罕說，大型琉璃磚報(bào)價(jià)，舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，可能就會(huì)更容易理解。大人在教小孩說話時(shí)，大人念“阿”，小孩跟著學(xué)，逐漸的，小孩就能自己念出“阿”，而不用再依靠大人。還有，大獅子在傳授給小獅子生存本領(lǐng)時(shí)，也是大獅子跨一步，小獅子就跟著學(xué)跨一步，雖然小獅子還做的不會(huì)太好，但經(jīng)過模仿，很快就能掌握大獅子所教的技能。

“佛說東方琉璃凈土?xí)r，大型琉璃磚工廠，弟子們可以一下子就跟著佛到東方琉璃凈土，這里面包含著觀、念。”李罕說。

同理，佛說西方極樂凈土也是一種修行法門，傳授的也是一種獲得解脫的方法。所以，東方琉璃凈土和西方極樂凈土，并無差別。