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一種應(yīng)用廣泛的玻璃品種。它是用特殊顏料直接著墨于玻璃上，或者在玻璃上噴雕成各種圖案再加上色彩制成的，可逼真地對原畫，而且畫膜附著力強，可進行擦洗。根據(jù)室內(nèi)彩度的需要，選用彩繪玻璃，可將繪畫、色彩、燈光融于一體。如山水、風(fēng)景、海濱叢林畫等用于門庭、中廳，將大自然的生機與活力剪裁入室。 彩繪玻璃是家居裝修中較多運用的一種裝飾玻璃。制作中，先用一種的膠繪制出各種圖案，然后再用鉛油描摹出分隔線，后再用的膠狀顏料在圖案上著色。彩繪玻璃圖案豐富亮麗，茂名大件琉璃圖片，居室中彩繪玻璃的恰當(dāng)運用，能較自如地創(chuàng)造出一種賞心悅目的和諧氛圍，增添浪漫迷人的現(xiàn)代情調(diào)。噴砂玻璃

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漢傳佛像與西藏本土制佛像的顯著區(qū)別是衣著的處理手法。漢傳佛像不太喜歡軀體過分顯露的薄透衣著，所謂印度薩爾那特式基本不刻畫衣紋的造像多數(shù)是西藏造的。內(nèi)地造像熱衷于刻畫佛像的大衣衣褶的轉(zhuǎn)折起伏，廣州大件琉璃圖片，立體感較強。菩薩雖然袒上身，但瓔珞、項飾等裝身具豐富繁瑣，又有帔帛搭于雙肩，于肩部曲卷而下，織物的輕薄質(zhì)感表達很充分。尤其是下著的裙，紋褶生動，轉(zhuǎn)折自如，珠海大件琉璃圖片，頗為飄逸瀟灑。而西藏佛像由于受尼泊爾影響，且遠承印度的薩爾那特遺風(fēng)，故大衣和裙喜用薄透手法，袒右肩式大衣，僅在胸部淺淺地刻劃一道邊緣線以示大衣的存在，大裙緊靠蓮座的特征較為明顯。永宣的蓮座均較低矮，束腰部內(nèi)收，夾角成銳角，上下有二層蓮珠紋。上層蓮瓣較短，下層蓮瓣長，表層蓮瓣之間露出下層的蓮瓣一角。

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   近幾年工藝品市場又殺出了一匹黑馬，工藝品種又多了一個大家族，國寶級的“琉璃工藝品”說她是國寶級的一點也不夸張，因為他有著三千多年的歷史根基。提起琉璃一詞大家可能并不陌生，在人們記憶的長河中聯(lián)想到的可能是中國古代皇家宮廷建筑上的“琉璃瓦”了，其實這種稱呼只是廣大民眾對琉璃的初步認識而已，或不太專業(yè)的叫法。琉璃瓦上的確有一層看上去呈透明狀的物體，和琉璃的成分相同，但我所談的不是此琉璃概念。我所說的是傳統(tǒng)的琉璃工藝品，是繼承了我國幾千年的幾近斷代的技藝，也就是世界公認的失蠟鑄造法制造的中國古法琉璃現(xiàn)代工藝品，它是古代先民們用鑄造青銅器的方法。后來在煉銅的過程中發(fā)現(xiàn)了早期的琉璃材料，故而用此法造出了原始的琉璃制品。現(xiàn)代琉璃工藝品都沒有異質(zhì)的胎，不象琉璃瓦有陶質(zhì)的胎，今日的古法琉璃都是單一材料燒制而成的。