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  很多人會在家中擺放吉祥物品，而琉璃佛像就是經(jīng)常被用來做擺件的物品之一。可很多會購買琉璃的人，都可能會存在疑問琉璃佛像如何擺放？

琉璃佛像形成

  琉璃佛像，大型琉璃設(shè)計(jì)生產(chǎn)，利用水晶玻璃通常為透明無色，而為了產(chǎn)生顏色，東莞大型琉璃設(shè)計(jì)，可以在燒制原料時(shí)與少許的金屬氧化物混合，加入不同的金屬氧化物，會呈現(xiàn)出不同的色彩（如：加入氧化鈷呈藍(lán)色、二氧化錳呈紫色、氧化銅呈綠色、氯化金呈紅色、〝氧化＋氧化鈦〞呈琥珀色等），且高溫熔鑄制成不會有褪色的情形，而制得之有色產(chǎn)物即為琉璃石，可供日后熔鑄琉璃產(chǎn)品使用，而琉璃佛像就是熔鑄琉璃產(chǎn)品的產(chǎn)品之一。

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鎏金是古代金屬工藝裝飾技法之一。用涂抹金齊的方法鍍金，近代稱“火鍍金”。深圳市晶寶琉璃有限公司生產(chǎn)車間參觀考察，專業(yè)做鎏金佛像的。唐代稱鍍金。《唐六典》中稱金有十四種，大型琉璃設(shè)計(jì)定做，即銷金、拍金、鍍金、披金……另見《唐摭言·矛盾》：“假金方用真金鍍，若是真金不鍍金。”鎏金一詞出現(xiàn)較晚，就目前所知，鎏字早見宋·丁度等人修定的《集韻》中，“美金謂之鎏”。現(xiàn)在的傳統(tǒng)修復(fù)中“火鍍金”也稱“鎏金”與“黃金涂”、“金黃涂”，只是稱謂上不同，大型琉璃設(shè)計(jì)廠家，工藝則是一致的。

這種技術(shù)在春秋戰(zhàn)國時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。漢代稱“金涂”或“黃涂”。我國的鎏金技術(shù)自戰(zhàn)國以來就大放異彩，特別是以兩漢為普遍。其制作方法是將金與銀混合熔化后，涂在銅器表面，經(jīng)溫烤后固著，再加以打磨即成。用銅或青銅鑄造，表面鎏金的佛造像，俗稱“鎏金銅佛像”。

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   琉璃曾被譽(yù)為中國五大名器之首（琉璃、金銀、玉翠、陶瓷、青銅）和佛家七寶之一(金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨渠、瑪瑙，還有其他說法)。認(rèn)為，琉璃是千年修行的境界化身，是消病避邪靈物。供奉或佩帶琉璃可得三種福緣：祛病、堅(jiān)韌、靈感。
     目前開放的一期項(xiàng)目包括“一路、一宮、一塔、一葉”四個(gè)區(qū)域。其中吸引眼球的便是位于布局中心的巨大穹頂——“釋迦牟尼真身佛頂骨舍利佛頂宮”。在整個(gè)穹頂?shù)牡讓樱麄€(gè)遺址公園為神圣的宮殿里供奉著釋迦牟尼佛頂骨舍利。進(jìn)入佛頂宮，先要通過一條繪滿圣跡繪畫的長廊，其中會經(jīng)歷四大奇觀：地、火、水、風(fēng)。
    憑借的水晶脫蠟鑄造技術(shù)，以及對中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的傳承，雅貝公司的琉璃作品在藝術(shù)收藏界可謂備受推崇，作品流傳至法國、美國、日本等國，也曾被選為國家出訪的贈禮。