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 《史記》載，范蠡棄政從商，珠海大件琉璃圖片，三次白手起家，三次成為天下首富，大件琉璃圖片，又三次將錢財分給天下百姓。秦漢以后，他被人們尊為財神。陶朱公（范蠡）晚年隱居，潛心燒制琉璃，以此為樂，他的真金琉璃盆，廣州大件琉璃圖片，在民間被奉為聚寶盆，他為官時手執(zhí)的牙笏，演變成財神手中的如意，其歲末返利給客戶的做法，深圳大件琉璃圖片，到今天成為“利市”習(xí)俗。古法琉璃也因此被稱為財神信物，具有“招財”之功，傳到中國后，奉琉璃為至寶，“藥師琉璃光如來”所居的“東方凈土”，即以凈琉璃為地，光照“天地人”三界之暗。經(jīng)書中這樣寫道：“愿我來世，得菩提時，身如琉璃，內(nèi)外明澈、凈無瑕穢。”古法琉璃因此成為佛家七寶之冠。

   琉璃是一種中國古法材料，它的使用已有2500年的歷史，自古以來一直是皇室專用，對使用者有極其嚴(yán)格的等級要求，所以民間很少見。到了明代，所制得的琉璃已經(jīng)很不通透，被稱為“藥玉”。但在明代，即使是用很殘缺的工藝制出的琉璃，依然受到品級的保護(hù)，《明制》載：皇帝賜給狀元的佩飾就是藥玉，四品以上才能佩戴。

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鎏金技術(shù)不是一下子就容易掌握的，它是我國古代勞動人民在生產(chǎn)勞動中通過開創(chuàng)研究、不斷探索總結(jié)才創(chuàng)造出了這項工藝。從信陽長臺關(guān)楚墓出土的“鼎”來看，造型有戰(zhàn)國早期的風(fēng)格特征，該墓出土的鎏金銅帶鉤等也為戰(zhàn)國早期的器物。所以，有的專家學(xué)者認(rèn)為鎏金工藝初始時間應(yīng)定于春秋末期或戰(zhàn)國早期。

到了漢代，《漢書》“外戚傳”記載“……居昭陽舍，其中庭彤朱。而殿上髹漆，切皆銅沓（昌）黃金涂，白玉階，壁帶往往為黃金缸……”陜西茂陵一號從葬坑出土的鎏金竹節(jié)熏爐，爐蓋外側(cè)及圈足均刻有與“外戚傳”大致相同的銘文。銘文中“內(nèi)者未央尚臥，金黃涂竹節(jié)熏盧（爐）一具?！边@兩個可看出稱謂基本一致。只是“黃金涂”與“金黃涂”之差。

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據(jù)介紹，生產(chǎn)琉璃的原料由于采用含24％鉛的晶質(zhì)玻璃，所以熔點只需要800多度，此時的二氧化硅如麥芽糖一樣能夠自由流動，待降溫后即可形成各種形狀的工藝品。整個脫蠟工藝流程前后共47道工序，每道工序都可以讓你前功盡棄。比如，如何保證琉璃充滿模具的各個細(xì)節(jié)：倒鉤、圓圈、直角，每件琉璃品各部分的厚度不同，膨脹系數(shù)就不同，冷卻時，各部分產(chǎn)生撕拉，很容易碎裂。一般出爐成功率只有40－60％。由于琉璃在半液體狀態(tài)下流動，有很大不確定性，可以說沒有哪兩件琉璃制品是完全一樣，每一件都是“孤品”。一件的琉璃作品即靠設(shè)計和技術(shù)，也靠運氣。