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漢傳佛像與西藏本土制佛像的顯著區別是衣著的處理手法。漢傳佛像不太喜歡軀體過分顯露的薄透衣著，所謂印度薩爾那特式基本不刻畫衣紋的造像多數是西藏造的。內地造像熱衷于刻畫佛像的大衣衣褶的轉折起伏，立體感較強。菩薩雖然袒上身，但瓔珞、項飾等裝身具豐富繁瑣，又有帔帛搭于雙肩，于肩部曲卷而下，織物的輕薄質感表達很充分。尤其是下著的裙，紋褶生動，轉折自如，大件琉璃擺件定做，頗為飄逸瀟灑。而西藏佛像由于受尼泊爾影響，且遠承印度的薩爾那特遺風，故大衣和裙喜用薄透手法，袒右肩式大衣，僅在胸部淺淺地刻劃一道邊緣線以示大衣的存在，大裙緊靠蓮座的特征較為明顯。永宣的蓮座均較低矮，束腰部內收，夾角成銳角，上下有二層蓮珠紋。上層蓮瓣較短，下層蓮瓣長，表層蓮瓣之間露出下層的蓮瓣一角。

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4、聲音

如果使用的是真正的琉璃材料制成的工藝品，大件琉璃擺件廠家，大家可以輕輕敲擊來驗證，大件琉璃擺件報價，你會發現輕敲琉璃后會有金屬之音發出。

5、保存時間

要問琉璃工藝品的保質期有多久。我只能告訴你是無限期的。因為從材質角度看，琉璃和褪色，只要不受外力或人為的破壞，其可以的作為工藝品存在的。

以上就是對“琉璃工藝品”的相關介紹，希望能夠幫助到大家，同時也希望大家都能選到自己喜歡、滿意且真實的琉璃工藝品。

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　琉璃的歷史悠久，其根源可追溯到我國古代的商周時期，琉璃在我國古代與玻璃一詞混用。琉璃，即高鉛玻璃，也是人造水晶。中國古代稱玻璃為琉璃，或叫料器。古人為了比擬珠玉、寶石就創造了晶瑩剔透溫潤光滑的琉璃藝術制品，唐朝元稹《詠琉璃》中這樣描寫到：“有色同寒冰，無物隔纖塵”，就傳達出琉璃璀璨奪目的誘人風采，諸多出土都驗證了琉璃的久遠以及工藝特性。從歷代出土來看，所有器物都是皇宮內院大臣們生前玩過的，死后又陪葬的奢華品。由于琉璃出身于血統，和一般平民百姓生活是不能相提并論的，琉璃之所以在當今熱銷也是走入了千萬百姓家的緣故。