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   咸豐年間，開始出現專門銷售琉璃的料貨莊，使博山琉璃的銷售從集市貿易、長途販運，逐漸轉為以博山為中心的全國各地定點銷售。清同治年間，博山西冶街及其迤西一帶幾乎家家戶戶都以琉璃為業，成為名副其實的“琉璃之鄉”。除原有產品外，開始生產鋪絲屏片、瓶、杯等產品。這時，作為制造琉璃產品的半成品原料——料條，也成捆地運銷外地。光緒年間博山制造出內畫產品，到光緒末年，鋪絲屏吊燈、鋪絲圍屏、煙嘴、雜貨、珠、鐲等產品，每年經濟南運出的數量約7000擔。1910年，在南京舉辦的南洋勸業會博覽會上，博山工藝傳習所送展的鋪絲屏等琉璃產品獲優等獎牌。1914年，在山東省屆物品展覽會上，博山送展的鋪絲料貨等產品獲褒獎金牌。

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   另有傳說，琉璃是范蠡在督造“王者之劍”是所發現的，于是將之贈與越王，而越王感念其鑄劍之功，原物賜回。并賜名為“蠡”。之后范蠡請雕刻家將它雕刻為精美的藝術品作為定情之物送給西施。后來，越國大敗，西施前往吳國和親，臨走之前將“蠡”還給范蠡，同時眼淚流在了之上，因此民間開始定名為“流蠡”“琉璃”。

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   藝術家張毅說，從1996年開始，大型琉璃佛像價格，近二十年來，大型琉璃佛像廠家定制，楊惠姍從不中斷并且不計任何代價以各種材質雕塑重現敦煌莫高窟第三窟的千手千眼觀世音菩薩，她的目的不是雕塑一尊佛像，而是一種歷史文化傳承。“可以想象，只要楊惠姍的生命仍在，那么千手千眼觀世音的造像，就要向更大、更高、更艱難的挑戰進行，因為，對楊惠姍自己而言，慈悲和智慧的修持，是沒有止境的。而對于這個人間，透過佛菩薩的造像，喚起更大、更多的對生命慈悲和智慧的觀照，更沒有止境。這個千手千眼觀世音菩薩的造像活動，已經成為楊惠姍的今生大愿。但是，楊惠姍心中真正的目的，應該是在這個不安的人間里，讓一種無盡的悲憫遍行，成為每個人的大愿。